BAHAN KEPERLUAN MAJLIS ADAT MANDI PERLIMAU SINTUK

Majlis Adat Perlimau Sintuk merupakan majlis yang perlu diikuti oleh setiap murid untuk bergelar anak Gayong.

Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk Seni

Terdapat beberapa bahan yang perlu disediakan untuk menyempurnakan majlis tersebut. Setiap bahan mempunyai peranan dan simboliknya.

Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk terbahagi kepada dua iaitu :

a) Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk

b) Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk Seni

Jika Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk perlu dijalanikan oleh setiap murid utk bergelar anak Gayong, Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk Seni pula dijalani oleh murid yang akan mula untuk mempelajari Seni Senjata. Walaubagaimanapun, bagi pesilat wanita kebiasaannya akan terus jalani Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk Seni.

Senarai bahan keperluan Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk:

a) Limau Nipis

b) Akar Sintuk

c) Asam Jawa

d) Garam

e) Pisang Emas

f) Bertih Beras

g) Beras Kunyit @ Sekapur Sirih.

h) Kemenyan

i) Lilin

j) Al-Quran
k) Air Gayong

l) Mahar RM 11.50

Senarai bahan keperluan Majlis Adat Mandi Perlimau Sintuk Seni

a) Semua bahan keperluan Majlis Adat Perlimau Sintuk.

b) Bunga 7 warna

c) Benang 7 warna

d) Jarum 21

e) Mahar RM 21.50

Setiap bahan-bahan tersebut mempunyai peranan dan simboliknya.

1) Limau Nipis

- Merupakan sumber sifat asid untuk penyucian anggota badan. Limau yg telah di potong oleh guru akan dibawa balik oleh murid dan campurkan dengan air untuk dijadikan mandian. Selain dapat membuang kotoran dibadan ia juga boleh memberi kesegaran pada badan dengan aromanya yang menyegarkan. Secara simbolik, Guru menyucikan lahiriah dan batiniah murid agar dapat menerima pelajaran dengan mudah.

2) Akar Sintuk

- Merupakan sumber sifat alkali bagi meneutralkan sifat asid limau nipis. Selain itu ia juga merupakan alat utk membersihkan badan dan mengeluarkan daki daki yang melekat pada anggota badan. Sintuk akan diserahkan secara berpasangan kepada pesilat. Pesilat akan menggunakan sintuk untuk menggosok badan ketika mandi dengan air campuran limau nipis. Simbolik - Menyingkirkan sikap dan perlakuan tidak baik pada diri pesilat.

3) Garam @ Asam Jawa

- merupakan bahan utama dalam penyediaan masakan, yg memberi rasa kelazatan dan kesedapan kepada makanan. Simbolik, pesilat akan berdepan dengan asam garam kehidupan, iaitu suka duka dalam menuntut ilmu persilatan. Tanpa asam garam ( suka duka ) dalam menuntut ilmu, pesilat tidak akan dapat merasai kelazatan ilmu.

4) Pisang Emas

- Merupakan sumber karbohidrat yg mana ia merupakan sumber tenaga bagi bagi tubuh badan. Simbolik, agar pesilat perolehi tenaga bgi menjalani latihan silat. Simbolik, kemanisan rasa pisang emas merupa ganjaran pada jerih payah, kesukaran dan pengorbanan dalam menuntut ilmu.

5) Bertih Beras 

- Beras merupakan makanan ruji bagi masyarakat Melayu. Pada zaman dahulu, pemuda yang ingin belajar ilmu persilatan perlu merantau untuk mencari Guru. Maka beras digoreng menjadi bertih supaya menjadi bekalan diperjalanan. Simbolik, pelajar perlu berkorban dalam mencari ilmu.

6) Bunga 7 Warna

- Setiap warna mempunyai getaran atau frekuensi dan aura yg berbeza. Hal ini membantu boleh membantu meningkatkan fungsi tubuh badan dan minda serta menstabilkan emosi.

7) Kemenyan

- Merupakan bahan pewangi bagi melahirkan suasan yg tenang.

8) Beras Kunyit atau sekapur sireh

- Merupakan Adat orang dahulu bagi menyambut kedatangan tetamu.

9) Jarum 21 pucuk

- Bilangan 21, adalah simbolik kepda 21 jenis  ilmu seni senjata yang terdapat dalam keilmuan Silat Seni Gayong. Manakala sifat jarum yang tajam, memberi gambaran penajaman Ilmu. Selain itu juga merupakan simbolik kepada Senjata Keris yang merupakan Adat Meminang Guru.

10. Lilin

- Merupakan sumber cahaya bagi menerangi kegelapan. Simboliknya, guru umpama lilin yang menerangi kegelapan hati anak murid disamping menyuluh kegelapan perjalanan dalam menuntut ilmu.

11. Mahar / Fidyah merupakan persembahan / hadiah murid kepada Guru. Simbolik, murid berterima kasih kerana Guru berkenan untuk menurunkan ilmunya.

12. Al-Quran, merupakan pegangan dan panduan hidup bagi setiap orang Islam. Seseorang tidak akan sesat selagi ia berpegang kepada Al-Quran. Simbolik, setiap murid perlu berpegang teguh pada ajaran Islam.

Jika dilihat dari bahan bahan dan simboliknya, dari awal pertemuan Guru dan Murid, Guru telah pun memberi gambaran dan pedoman kepada murid tentang pahit getir dalam menuntut ilmu persilatan. 

Asam... Garam... Berteh...

Simbolik kepada kesungguhan belajar...ada masa sakit, ada rasa perit, ada masa tawar hati... Akhir skali Manis dikecapi (simbolik Manis Pisang)

SGS, HPCS 1

rujukan :

- PSM Azizan Ibrahim