Friday, 26 April 2019

FALSAFAH SENI KUNCIAN

Kehidupan bangsa Melayu penuh dengan falsafah. Falsafah yang diwujudkan adalah selaras dengan matlamat sesuatu tindakan.  Silat merupakan beladiri yang dijadikan satu cara hidup nenek moyang kita dulu tentunya mempunyai banyak falsafah. Falsafah amalan kependekaran dan permainan menjurus pada Ilmu Usul dan Ketuhanan. Falsafah ini mudah diresapi kerana ia adalah selaras dengan pegangan dan kehidupan bangsa Melayu.

Dalam keilmuan Silat Seni Gayong, penerapkan falsafah dalam permainan seninya memudahkan pesilat untuk menguasai sesuatu seni permainan.


Antara permainan yang menerapkan falsafah dalam permainannya adalah seni kuncian. Post sebelum ini, saya telah kongsikan beberapa falsafah kuncian yang biasa diaplikasikan dalam seni kuncian.

Dalam post kali ini saya akan cuba kongsikan lagi contoh-contoh bagaimana falsafah tersebut diaplikasikan.

A) MENEPATI KAEDAH KUNCIAN
Dalam Silat Seni Gayong terdapat 7 kaedah kuncian. Dari 7 kaedah tersebut telah dipecahkan menjadi 21 buah kuncian yang diajar di dalam Silibus Asas Silat Seni Gayong. 7 kaedah tersebut adalah :
1) Kacip
2) Kilas
3) Selak
4) Palang
5) Pasak
6) Lipat
7) Pasung / Patah

Setiap kaedah itu mempunyai perincian bagi peletakkan perbuatan agar tercapai maksud dan kaedah yang sebenar. Kesalahan dalam meletakkan/menyukat kedudukan tangan susah pasti akan memberi kesan kuncian yang longgar dan tidak kemas.

Sebagai contoh, kuncian ke-7 Kacip Selak Emas, dalam perbuatan kuncian ini perlu ada kaedah selak sendi lawan. Untuk mencapaikan maksud kaedah, sendi siku lawan perlu disekat pergerakan dengan menyelak sendi siku diantara lengan dan tubuh pesilat.


B) KEDUDUKAN KITA PERLU STABIL SEMASA MULA, SEDANG DAN AKHIR KUNCIAN.
- Kedudukan pesilat dalam melaksanakan kuncian perlu kukuh dan stabil. Kedudukan yang kukuh dan stabil memberikan kemudahan bagi pesilat untuk mematahkan serangan balas dari pihak lawan. Selain itu, kedudukan yang kukuh membolehkan pesilat memandu lawan ke kedudukan yang lemah bagi membolehkan kuncian dilakukan.  

C) MEMASTIKAN KEDUDUKAN DAN KEADAAN LAWAN LEMAH SEMASA MULA, SEDANG DAN AKHIR KUNCIAN
- Adalah agak mustahil untuk melakukan kuncian ke atas lawan yang berada dalam kedudukan yang stabil. Bagaimana untuk  melemahkan kedudukan lawan?

Pukulan dilakukan sebelum melakukan kuncian berperanan untuk melemahkan musuh semasa melakukan kuncian.  Kaedah pukulan yang betul akan mengakibatkan lawan berasa sakit dan hilang tumpuan untuk membuat serangan balas.

Walaubagaimanapun,  falsafah kuncian ini bergantung pada pemahaman dan tahap kemahiran pesilat. Pesilat yang berkemahiran tinggi dalam seni kuncian amat faham akan mekanisma tubuh. Hal ini menjadikan perbuatan kuncian amat mudah baginya dan menggunakan tenaga yang amat minimum dalam perlaksanaan kuncian.

Selain itu petua jarak,  perletakkan tangan,  tapak,  ayunan, daya momentum dan banyak lagi sebenarnya perlu difasihkan dan difahami oleh pesilat.

Namun begitu perkara AKAR bagi setiap ilmu jangan lah dilupakan.  BUKAN SETAKAT FAHAM,  IA KENA DIAMALKAN DAN DILATIH..  AGAR FAHAM MENJADI RASA.

HPCS1, SGS.

rujukan :
- PSM Amir Fadhli Razali
- Blog Gelanggang Persantanala



Monday, 22 April 2019

ETIKA PEMAKAIAN UNTUK MAJLIS RASMI

Assalamualaikum Wbt

Saya ingin kongsikan sedikit pengetahuan berkenaan etika pemakaian ketika Majlis Rasmi. Saya lihat dlm Majlis Rasmi ramai yg segak2. Cuma kadang2 penggunaan senjata sisip di pinggang agak janggal bila diperhatikan.

1. Pakaian
Pemakaian perlu kemas, serba hitam lengkap berbutang. Untuk pemilihan songket, digalakkan memilih jenis hitam sama ada berbenang emas atau silver tetapi setona dgn sampin, bengkung & tanjak.

2. Senjata
-    Pilih senjata jenis selit utk majlis rasmi sama ada keris, badik dan sebagainya. Elakkan terlalu besar dan londeh.
- Bergantung kepada adab setempat, pemakaian senjata bolehlah dikatakan sedemikian :
# hulu dipusing ke dalam
# keris diikat pada sampir


Sekian. Sekadar melontarkan pendapat saya.

PSM AMIR FADHLI RAZALI
HPCS V